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自古以來就有很多高僧留下不壞肉身，其中最有名的便是六祖惠能，另外在九華山也有多尊肉身舍利，近代也有幾位高僧留下肉身舍利。關于肉身不壞現象，世人一般都覺得很奧秘或許非常推重，認為這便是境界高明的標志。當然也有人說，肉身不壞肯定是使用了特殊藥物，否則便是地理、氣候之類共同環境所造成的。應該怎樣理解肉身不壞現象？禮拜這些肉身舍利是否能夠增加積德行善？

問：肉身還不能表明修行境界？

曉：肉身有這么幾種情況，有的憑他在生時修持戒定慧的時間，加上愿力，留下這金剛不壞身。我虔心拜他，他畢竟不是佛，他與我積德行善都增。再一種是憑邪術留肉身，或藥水或采精，像古埃及的木乃伊等。還有一種情況，是他在生時對色身特別特別執著，比一般人厲害得多，留下肉身。這后兩種情況，我虔心拜他，我積德行善增加，他積德行善無所得。

有一個老太太虔心思佛，她兒子老在藏地與印度之間經商，她讓兒子幫請佛牙，兒子忘了，在路邊撿了一個狗牙騙母親，老太太就天天在家拜，時間長了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，雖然拜的狗牙，也不耽誤她的積德行善增加。況且拜肉身呢！