佛學搜索

問：在修行的路上我有一道障礙，我始終跨不過去，每隔一段時間我都會犯手淫，請問如何除淫心？佛云若不斷淫心，修禪定者，如蒸沙石，欲成其飯，縱千百劫只名熱沙！佛說這個是事實嗎？還是我本身這個觀念就是一種障礙？

1.外在世界沒有障礙，

所有的障礙都是心理的。

障礙是一個等待你去理解的念頭，

一個等待你認識的故事，

一個等你攀登上去風光無限的山頭。

障礙因我執（持有“我”的概念）而有，

若沒有我執，就沒有障礙。

障礙是一座礦山，等待你開發利用，

當你理解了障礙，

它將變成你的資源，化為你的能量。

2.淫心，是放縱的心，

不加看護的心，沒有覺知的心，

自己被自己帶進夢幻的心，

自己領自己走進叢林的心，

被自己的影像或幻化嚴重吸引了的心。

修行，若是心不能看見心，

心不能了解心，心不能解放心，

心限制心，心障礙心，

的確，你修行一萬年，禪定八千歲，

也不能成佛作祖，是自由人。

3.手淫是淫心的一種嗎？

手淫是一種短暫的淫心。

但淫心不是什么了不起的問題，

凡夫之人人人皆有，

沒有就不是凡人了。

手淫是一陣業風吹過你身體，

就像風，吹過一棵樹了。

它吹起就吹起，吹過就吹過，

風吹一棵樹，那是外在的自然。

業風吹拂身體，這是內在的自然。

4.你對自然的事有爭議嗎？

你想把自然的事變成不自然嗎？

那就和手淫糾纏吧。

存在中，當沒有人加進來時一切皆自然，

人加進來，自然的變得不自然。

手淫是一時頭腦想透過某種極度的感受，

阻斷它自己，清空它自己，

獲得以一當十的休息。

手淫是頭腦短暫的放電，

它擊昏它自己，它享受它被擊昏的感覺。

5.要理解身體的實相，

須有一顆開悟的心。

身體是一位到達的老師，它等待心去認識。

心要去的地方，身體正在那兒等著。

一旦你真正了解這位老師，你將是開悟的。

對身體的了解，

不是解剖學意義上的。

那是認知上的。

對身體沒有故事的觀察——完全剝脫你賦予的故事的觀察，我稱為“看見身體”；

但鮮有人看見身體。

6.

佛說，

淫心不除，塵不可出，是真的嗎？

當然。

淫心是對法塵（心理產物）纏繞、纏綿、親近、親吻、依賴、依戀的心，

若心不能了解它的這點，過分依賴它自產的內容物，不能自在——不能體會它的單獨性，

當然也就沒有自由的份了。

一位佛所說的淫心，

是心對法塵的態度。

來了解你的心對法塵的態度，

若能對法塵有適當的態度，

那就是淫心除，塵將出。

佛心是大心，勿以小見度佛意。